除幻想之外

jrine013

最后，我要指出的是，幻想并不遵循话语的变化及其变异：它始终保持其自身同一性，这正是它自相矛盾之处。作为虚构，它与事实相似，但占据了现实的位置。精神分析并没有产生新的幻想，正如它未能产生新的变态一样[5]。由于幻想根植于享受的身体，所以它看起来是固定的、惰性的。

在分析体验中，发现了的另一种获得享受的方法。除 阿曼电报数据 了阳具幻想之外，一旦达到了“无人居住的存在视界” [6]，就会残留下证实享受本身的症状残留。它嵌入于一个比拉康所称的“sinthome”幻想更为根本的网络中。如果被禁止的主体由一种弥补其存在缺失的幻想所支撑，一种放弃自我、忘记自我或使自我失效的虚构，那么，言语的存在就会得到一种圣洁的支持，这被证明比任何东西都强大。这并不意味着对外表有任何愤世嫉俗的态度。

从这个角度来看，阴茎的位置和功能是什么？它不再是普通意义上的阴茎，不再是阉割的阴茎，而是一种非常特殊的表象，一种最独特享乐的象征，没有共同的标准就不可能否定，它的作用是“验证真实性” [7]。作为他者所缺乏的能指，它是无法逾越的。它并不代表任何胜利的奇点。从这个方面来说，精神分析师并非与身份认同或特殊特征保持距离，而是与其男子气概的缺失保持距离。